藕是莲的什么（藕是莲的什么部位什么器官）

中国“莲文化”

屈原在《离骚》里写：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”将荷叶荷花做成衣裳，是形容自己高洁独行不愿与世浮沉同流合污的品质。《九章●思美人》里又写：“因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足。”想采一朵荷花作为媒介，让它对“美人”（楚王）传达我忠贞为国的心志，又不愿意扎起衣服让脚打湿。诗人想以莲为媒申诉自己报国的志向，又担心一旦下了水湿了鞋袜，会变得跟朝堂上那些蝇营狗苟的人一样，一种复杂纠结的心情。

莲花用来比如美女，大概始于汉代刘歆的《西京杂记》，其中形容卓文君的美貌：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉，肌肤滑若如脂。”后世唐代大诗人白居易翻用了这一典故，在《长恨歌》里用“芙蓉如面柳如眉”来形容杨玉环的美貌。

魏晋六朝时，诗人写下了很多歌咏荷花的诗句。张华的《荷诗》：“荷生绿叶中，碧叶齐如规。回风荡流雾，珠水逐条垂……”碧绿的荷叶整齐得像按照圆规裁剪出来的一般，水面上飘着雾气，荷叶中间的水珠滚动荡漾。这首诗描绘了一幅美妙的图景；《古诗十九首●涉江采芙蓉》：“涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁，所思在远道……同心而离居，忧伤以终老”。江上可以采到芙蓉，沼泽边可以摘到兰草，可是采到了又能送给谁呢？我所思念的人在远方。两个人心相同却不能在一起，大概我只能孤独终老吧？借采莲表达一种伤感的相思之情。

在南北朝时所有写莲的诗歌当中，最唯美的无过于《西洲曲》：“……开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红……”描述了莲花茂盛的样子——过人头，莲花和莲子的颜色——红、青，句句不离“莲”字，形成回环错综的优美韵律。低头采弄莲子，心里想到的是情郎。摘下莲子放在怀袖中，心里充满了对情郎的怜爱。若说一首《春江花月夜》可“独步全唐诗”，那么一首《西洲曲》也足以艳压所有唐前诗。

唐初诗人温庭筠的诗词向来秾艳华丽，写莲也不例外。《莲花》：“绿塘摇滟接星津，轧轧兰桡入白蘋。应为洛神波上袜，至今莲蕊有香尘。”碧波荡漾的池塘上绿光闪烁，就像连通了银河一样。采莲人“轧轧”地划动船桨，在长满白萍的水上行进。碧绿的荷叶一定是洛神的裙摆（袜，裙子下端），莲花上残留的一定是洛神的香尘。比方奇特，辞藻冶艳；白居易《阶下莲》：“叶展影翻当砌月，花开香散入帘风。不如种在天池上，犹胜生于野水中。”前两句对仗工整，富有动感。水中投射着月亮的倒影，舒展翻滚的荷叶一遍遍地将水中的月亮遮盖又显露，就像将月光砌成一级级的台阶，莲花的香气随叶风从帘中飘到屋里。这些莲花应该种在天上的瑶池里，而不是生长在地上的寻常水域中啊！白居易被贬江州，借莲花自伤身世。

宋诗比起唐诗来说，整体比较平淡，最广为人知的两句写莲的诗都出自杨万里：“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”、“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”，意思都极易理解；而宋词里写到荷莲的，既有李清照“红藕香残玉簟秋”的婉约，也有柳永“三秋桂子，十里荷花”的大气。一向豪放的辛弃疾，《卜算子●荷花》却写满了忧愤和哀愁：“红粉靓梳妆，翠盖低风雨。占断人间六月凉，期月鸳鸯浦。根底藕丝长，花里莲心苦。只为风流有许愁，更衬佳人步。”辛弃疾借用了李煜和窅娘的典故：窅娘本是采莲女，擅长采莲舞，李煜为其建造六米高的黄金莲台，让她在莲台上为自己起舞。奢侈纵情的南唐末代君主李煜最后被宋太祖赵匡胤击败，国破家亡山河零落。如今金兵已然南侵，南宋王朝却苟安求和，“只把杭州作汴州”，这跟昏庸的李后主有何分别？词人对国家的情意如同藕丝一样长，心里却是如同莲子一样苦，朝廷何时能重用贤才收复河山啊？辛弃疾借写荷花，表达了家国情怀。

北宋理学家周敦颐的《爱莲说》，对中国莲文化的普及和推广居功甚大。是文先是明确指出莲的生长习性，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植”，然后又将莲和当世名花菊花、牡丹加以比较，认为菊花好比山林隐士，牡丹好比富贵达人，而独有莲花像高洁君子。莲浸泡在淤泥浊水里，却能生成玲珑红白藕，长出清水芙蓉花。在污糟的环境里，自成一派清流，散发悠远清香。莲，是多么稀罕难得的啊！

元代的咏莲诗词中，刘敏中的《临江仙●芙蓉》极为优美：“见说瑶池池上路，雪香花气葱茏。一双依约玉芙蓉。烟波孤梦断，风月两心同……”元代是异族统治，汉族士人不易融入主流社会。作者看到水气朦胧中的白莲花，想象那是天上瑶池里的玉芙蓉。既然难以见容于腐败的乱世，那么若能寄情烟波江湖该有多好。可惜归隐的梦想还是要回到现实，那就姑且让我偶尔心向凤月吧。

封建社会结束，社会风气焕然一新。病态的糟粕的审美也被推翻，荷花重新成为一种积极的文化符号，选于语文课本的散文《荷塘月色》，作者朱自清写于1927年大革命失败之际，作者用清新典雅的文笔，通过写月光下美好的荷塘景色，表达了一种彷徨忧郁、渴望恬静安宁却不可得的纠结心情。近年来，凤凰传奇借用朱自清先生的灵感，创作了同名的中国风歌曲，流行传唱至今。而歌手许巍的一首《蓝莲花》，更是曾经长久引起过很多人的共鸣：“心中那自由的世界/如此的清澈高远/盛开着永不凋零/蓝莲花”，表达了对清澈高远的自由世界的向往。

关于莲荷的成语比比皆是：藕断丝连，步步生莲，舌灿莲花，亭亭玉立，不蔓不枝，出水芙蓉……我们形容粉嘟嘟可爱的婴儿，说他们的手像“藕臂”、“藕节疤”；在民间的节庆习俗中，许多地方还保留着“采莲船”的节目——陆上行舟模拟水中采莲的动作，仍然颇受人民大众欢迎。莲文化可谓深入人心。

一株莲荷，从莲藕到莲花，每个部位除了具有很大的实用价值，还具备丰富的审美价值。这对于我们立身为人也具有启发：生而为人，当始终保持几分家国情怀，致力于修身、养德、增智、长才，有机会为国家、社会和人民竭诚奉献才智和力量。同时努力做一个有趣有味的人，保持对宇宙、天地和自然的好奇心、求知欲，善于发现总结推行文化中、生活中的各种美好趣味，成长为一个丰沛的高尚的人。