昆池岩真实事件百度百科

作者|谢明宏

编辑|李春晖

“人类最强烈、最古老的情感便是恐惧。” 美国恐怖小说家洛伏克拉夫特曾如是说。在人类心灵深处,总有一些恐惧潜藏在不可触摸之处。这种恐惧也作为生命最原始的驱动力之一,暗中左右着我们的言行。

18世纪,人类社会就诞生了哥特小说。再到20世纪诞生了恐怖电影,恐怖对人类的吸引力有增无减。不管是电影画面,还是文学叙事,艺术形式复制了恐怖的现实,并借由实践的再现,模糊了虚构与真实之间的界限,从而塑造出一种恐怖美学。

如今恐怖片的天下,乃是美日韩三家独大,欧洲偶有精品,泰国时而惊艳的格局。

美式恐怖要血腥有《电锯惊魂》,要心理有《招魂》,要烧脑还有《万能钥匙》;日韩鬼片早期女鬼都是“黑长直”套路,日本有《咒怨》、《午夜凶铃》压箱底;韩国近年来突飞猛进,要人性有《釜山行》,要政治有《哭声》,要脑洞有《杀人漫画》,已脱离2000年前后《女高怪谈》单一类型的束缚,越来越“独秀”。

觉得《昆池岩》吓人,你们是多没见过世面?

本着对恐怖电影如饥似渴的态度,去年硬糖君还试毒国产恐(gao)怖(xiao)片《夜闯寡妇村》,今年又奔赴热度超高的韩国恐怖片《昆池岩》。但结果真的挺令人失望:什么时候类似西班牙《死亡录像》这种伪记录形式的鬼片,也能被吹捧到“鬼哭神嚎”的地步了?欺今年恐怖片无英雄,竟使竖子成名啊。

觉得《昆池岩》吓人,你们是多没见过世面?

借用宋丹丹老师在《戏精的诞生》里的口头禅:《昆池岩》只是一部追寻感官刺激,缺乏故事性和叙事逻辑的流水线恐怖片。除了吓人,就是吓人,它丝毫不带给我们审美上的感受。

此外,过于明显的政治隐喻也让电影的基调显得摇摆不定,有喧宾夺主之嫌。

昆池岩医院,真可怕

《昆池岩》用伪纪录片的形式,讲述了一群恐怖体验爱好者,在三个恐怖秀节目制作人的邀约下,前往韩国恐怖圣地“昆池岩”进行恐怖直播,然后一路作死的故事。整体情节都能看出是和《死亡录像》、《恐吓运动》等电影属于同一套路:本来装神弄鬼博收视,最后吓人不成反丧命。

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影片大致分为三段式:第一阶段是恐怖节目《恐怖时代》的制作人河俊欧巴,与体验者们见(xiang)面(qin)的情节,四男三女的组合颇为亮眼,大家在咖啡厅见面,吃着薯条炸鸡,讨论着昆池岩,恍若韩国版《非诚勿扰》。

但导演郑凡植很心急,没有走美式鬼片的套路,因为吓人这件事比较要紧,就干脆没有给7个人组CP。很明显,就算组了,也会刚好有一个落单嘛。

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第二阶段是在前往昆池岩的路途以及六个人进入昆池岩,并开始降魂仪式之前。第三阶段是真正灵异事件开始出现,并逐渐夺走7人生命的结尾。在路途上,导演通过四男三女的对话,巧妙安插了昆池岩的背景知识:

在六七十年代颇为有名的精神病院,女院长因为表现优异还受到了政府嘉奖,颁奖人是时任韩国总统的朴正熙。随着朴正熙的下台,流传是政府秘密实验基地的昆池岩被关闭,女院长也上吊自杀。病院关闭之后,在八十年代曾有三名女学生进入女院长的办公室402,结果两名精神失常坠楼,剩下一名一直昏迷。

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在降魂仪式开始之前所出现的惊吓桥段,如铃铛晃动,水池里的假发等,都是队长河俊安排,队员表演的。当六人进入昆池岩,发现曾经的照片和书法时,影片的政治“明喻”已迫不及待:

一张照片是朴正熙给昆池岩女院长颁奖,一个男队员说:“哇,这是总统诶!”

一个女队员说:“哪个总统?”

男队员说:“就是前一任总统的爸爸。”

女队员感叹:“原来她们父女都是总统啊!”

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此处的指代十分明显。前一任总统指的就是2013到2017年执政的朴槿惠,而她的父亲无疑就是1961到1979年在韩国执政长达18年的朴正熙。

朴正熙父女,我恨你

而我们需要注意到,昆池岩医院的开放时间也是1961到1979年。只露出胸口的木柜、抱着娃娃目光呆滞的光头男(此前在影片中闪回过,他本来是个大好青年,但在后面与院长的合影中变成了呆子)、胸口有一条刀疤的裸体鬼怪,无一不在暗示:昆池岩是朴正熙高压统治的罪恶化身。

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而影片最后,直播观看人数结束在503人,也有网友指出朴槿惠入狱的囚服编号正是503。如此,对比女院长打乒乓球的视频和朴槿惠的打乒乓球视频,也会发现影片甚至在女院长的造型上也在模仿朴槿惠。

至于传说中永远打不开的402房间,刚好和最后的503相差了101。101到底是什么?当然不会是《偶像练习生》和《创造101》的韩国原版《produce 101》。硬糖君不知道有没有网友已经指出,但私自揣测101暗指朴正熙上台之初搞的新旧韩元的兑换利率,使得民怨沸腾:

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朴正熙饱受诟病的货币改革,即利用回收流通中的货币来资助庞大的经济计划。1962年6月10日,新使用的韩元与旧韩元的兑换率为101,全国立刻陷于一种全面的经济混乱和难以遏制的通货膨胀之中。

就连一贯强硬嘴硬的朴正熙也不得不承认货币改革的失败:“起初,我们曾希望把大量闲置的资金用于工业建设,这样货币结构也应重新调整。但结果却与希望相反,这一措施导致了货币的大幅度贬值并给经济带来了一个巨大打击。这是一个地地道道的错误,政府曾竭尽全力来弥补这一错误,但仍留下了严重的后遗症。”

《昆池岩》的导演郑凡植出生于1970年,他的幼年时期一定饱受朴大爷“五年经济计划”的“恩惠”。所以,观众总算明白了为何《昆池岩》的政治隐喻无处不在,而且十分直白了吧?郑导就是怕你们看不懂瞎猜啊,他就差没把电影名字改成《朴正熙父女,我恨你》了。

但直白的暗喻并不能够让《昆池岩》变成一部优秀的恐怖片:郑导讽刺了韩国当代青年对于政治的无知(甚至不知道朴正熙朴槿惠的父女关系),又嘲弄了朴正熙六七十年代的高压统治,顺道还让朴槿惠客串了一把“女院长”,政治意味浓厚得几乎快要冲淡恐怖片的底味。

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院长打乒乓球和朴槿惠打乒乓球

郑凡植无疑想借《昆池岩》来表达自身或者相当一部分人对韩国当代政治的反思,但这种反思是带着近乎偏执的态度在进行的。总统与女院长(他的女儿)是把整个韩国人当精神病在治理,而除了颁奖与打乒乓球以及提升国民体质的“作秀”外,这对父女留给韩国就是一个满目疮痍、鬼哭神嚎的废弃楼房。

“恨”文化与韩国人

已故韩国前总统金大中曾指出:“照我看来,朝鲜文化已经成为一种‘恨’的文化。在整个历史过程中,我们一直生活在‘恨’之中。”韩国诸多学者也将韩国文化的灵魂总结为“恨”文化。

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更有趣的是,“恨”在韩语中写作“?”,与韩国”之“韩”的韩语写法一致。这绝不仅仅只是语言文字上的巧合,而是“恨”作为韩国人最具代表性的心理特征,与韩国堪称“恨”之国的最直接体现。

从《昆池岩》来看,郑凡植表现了对朴正熙之“恨”,对女院长(朴槿惠)之“恨”,以及对精神病院弄虚作假,欺诈国民之“恨”。当然,对于搞直播博眼球的七个青年导演,他也不喜欢,他们没有一个活着走出了昆池岩。这无疑是一种彻头彻尾,谁也别想逃离的“恨”。

觉得《昆池岩》吓人,你们是多没见过世面?

朱立熙著有《韩国史:悲剧的循环与宿命》一书,该书名即极为准确地概括总结了韩国历史的最基本特征和属性。毫不夸张地说,韩国的历史充满血雨腥风、多灾多难、屈辱痛苦,一部韩国史即是一部与大陆国家和海洋国家不断博弈的斗争史,是在夹缝中求生存、在艰难中匍匐前进的血泪史,是悲剧的循环与宿命。

我们熟悉的《阿里郎》堪称“恨”的极致,大概大家都很少发现它的歌词是带有几分怨毒的:

“阿里郎,阿里郎,阿拉里呦,我的夫君穿过山岭路途遥远。你真无情啊,把我留下,出了门不到十里你就会犯病。”

《昆池岩》毫无疑问也是一曲“恨之歌”:朴正熙啊,你真无情啊,把我们当精神病啊。朴槿惠啊,你更无情啊,我们永远记得你入狱的囚服是503号。

硬糖君怀疑,《昆池岩》中病院的具体指代可能是当年的“新村运动”。

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这是朴正熙在1970年4月召开的全国省长会议上倡议发起的。最初只是作为地方性自助计划,后来却逐步扩展成了一场全国性的运动。不仅是为了缩小城乡人民生活水平的差距,而且要大大激发韩国人民在参与改变国家命运中的自主感。这种“参与自主感”在现实中的样板,就是虚伪透顶的“新貌村”。

无论何时,每每谈及朴正熙其人,拥护与反对他的人都认为,如果说朴正熙给韩国人留下了什么令人怀念或令人咒骂的话柄,那就是所谓的“新村运动”。这场充斥着作秀与虚假数据的活动,与昆池岩的骗局毫无二致。

如果说朴槿惠父女就是半部韩国当代史的话,那么一部《昆池岩》的隐喻的野心也未免“大过了头”。它用90分钟的体量弄死了七个探险者,空留下503个直播观众。一场闹剧,无人生还,政治线索几乎俯拾皆是。

《昆池岩》对朴槿惠父女的反思是一种单纯的“恨”,至于这种反思是否理智,以及韩国观众看完后的切身体会如何,也“如人饮水”,只有他们自己知道冷暖了。

不过既然处处都是伏笔和线索,“昆学”索引派之建立已迫在眉睫。导演下一部倒是可以考虑拍下“世越号”邪教献祭事件,凑成完整一套,可能更加触目惊心。

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